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第3章 《太爷爷》

由于里面灵体用的都是实名,但是这个因为关系到太多阳上直系亲属,实在没有办法直白写出来,那就不透露真实姓名了。反正贺紫桓喊他老王头,咱也不知道一个四百四十岁的是怎么能管一个一百二十岁的称为老头的,可能是桓神心态年轻吧。

太爷爷就是我本人的曾祖父,自己亲太爷爷,生于清光绪三十年,故于1983年,这还是个听起来挺与现实接轨的数字的。我并没有实际见过活着的他,因为他过世的时候,我的父亲还在上中学。

清末民国的环境大家都知道,内忧外患,民不聊生。那时候太爷爷正当壮年,是家中的顶梁柱。生逢乱世,一家老小食不果腹。在那种军阀混战、外敌侵略、天灾**的状态下,根本不是像现在社会环境安定,只要你愿意打工卖苦力就能挣到足够养家糊口的钱的。所以在自己和至亲之人的生命面前,一切道德伦理都显得微不足道,太爷爷为了让全家人不至于活活饿死,被迫选择用自己的能力,做了一件承负深重的错事——盗墓。

太爷爷本人也是一位兼承巫道二门的法师,擅长术数堪舆,找墓自然不在话下。就这样,他靠着“土里的宝贝”,从某种角度来讲,成为了物竞天择残酷现实下的胜利者。但不管道教佛教,千年以来都会讲,承负因果不虚,这必然是有道理的。太爷爷生前已经想尽力把负面玄学因素处理到最小化了,但是老爷子算了一辈子卦,却还是难以算得到其中变数。因为那个特殊的年代,他怎么也没想到,自己的儿子,也就是我的爷爷做了民兵,亲手砸毁了太爷爷镇压承担玄学灵体及业力的法坛。所以当他盗墓招惹的亡人和做法事处理过的邪祟找来报复,他选择以命偿还,以求不牵连亲人,八十二岁高龄绝食而死。

事已至此,太爷爷还认为,一人做事一人当,也可以死后成为阴师,哪怕没有坛场,自己也能以灵体形态与这些招惹过的鬼众精怪抗衡。但是福无双至,祸不单行,这次是他自己的儿媳,也就是我的奶奶。奶奶本身是一个不识字的农村妇女,又是苦日子过来的,所以也是人之常情,打心眼里特别爱财。对于太爷爷过世留下的遗物,爷爷不信鬼神之说,奶奶又想着变卖可以换钱,早将他交代的务必要请专业懂行的道士升玄登真抛到脑后,法器法本甚至法箓悉数被当做旧货变卖。这一下,太爷爷连做阴师,都没有办法保留自己应有的法力。

面对邪祟不断寻仇祸害,没有足够力量可以独自承担起所有事情的太爷爷,只能从直系后代中选择出能够承担解决的人。太爷爷生前的徒弟学了道士只为通过从事农村殡葬养家糊口,对于真正的道法修行却一直在捣糨糊。爷爷完全不信并坚定地反对牛鬼蛇神,其他三位堂爷爷或天分不足或机缘不到,姑奶奶早已远嫁;父亲和大伯虽在少年时都跟随太爷爷学过术法,但最终都因为闯下祸事和爷爷的极力反对被家人明令禁止接触玄学;小姑父虽然是道士,但是道友们眼中的到场黑洞……

而过世祖先能对后代的影响,限制于往下三代之中,也就是说最下及自己的曾孙辈,再往后便不再自身可直接安排和掌控的范围内。眼看着两位堂哥对此更是完全学不进去,太爷爷做出了一个违背祖宗的决定——寻常家族道法都是由长子继承,这一次,太爷爷把家族最后的希望,压在了三儿子的次子的女儿身上。没错,这个冤种就是我。

所以我和太爷爷之间的关系,从小到大经历了一种微妙的变化。小时候第一次回老家喝酒,被太爷爷借身说话,惊动了全家长辈。但是家里人考虑到我年龄小都选择隐瞒。后又是玄学问题爆发,我选择入道,太爷爷也作为阴师出现在我的身边,为斋主查证事宜和帮助我对付马仙儿等邪祟。再到后来我自身因为玄学问题影响正常人际生活,导致陷入极端思维,希望断绝所有玄学缘分成为普通人。知道事情真相,觉得一切不好的事情都是太爷爷造成的,亲人之间也会有猜忌和关系降到冰点,那时就是希望把他当做寻常祖玄宗亲彻底超度走。到同样是两个月前,一切事情的真相揭开。血浓于水,不管曾经有怎样的误会,我太爷也还是我太爷。

若说太爷爷的本事,其实我还是十分认可的。老家那边民间传说中,斩掉海河之中引发洪水上岸食人妖蛟尾巴将其降服的王仙师,指的就是他。但是实际家里的长辈和太爷爷本人都告诉过我,那只所谓的妖蛟,其实就是一条成了气候的大泥鳅,后来这只大泥鳅也并没有被斩杀,而是镇压在盘古庙的海眼之中,所以我和我的父亲也会和泥鳅有莫名的缘分。

太爷爷也精于占卜之术,被我其他与他有接触的通灵的友人戏称为“神算子”。又说回家里的事情,可以说在布局方面,太爷爷着实是将至我父辈所有亲属如何规避家族的玄学问题,各自安排明白的:爷爷不信鬼神信仰**,特殊时期的特殊力量大家都懂;大伯法术修学相对完整;大姑在太爷生前就已出嫁成婚;我的父亲不学法后入伍参军,众所周知邪祟皆惧怕军警政府机关;为小姑则是直接安排了身为武当清微道士的姑父。所以祖辈父辈皆有正常婚姻子嗣,且在爷爷过世前玄学问题并不严重。就是到了我们这辈,太爷爷已无力直接安排到,所以只能以最小的代价承担全部的问题——这个代价就是我。现在我也理解他,毕竟家族中的每一个人,对于他都是直系血亲,这也是他不得已的选择,如果不这样做,会为家族造成更大的劫难和不幸。

其实是有设坛供奉阴师的友人,也为我太爷爷设位焚香供奉的,换句话说,老头儿其实有香火,有正事,也有去处。但是,他还是经常待在我家里。老头说:我自家的孩子有住处,干嘛跟那些老头子(指那边坛上其他阴师)挤集体宿舍去?